Wohin steuert das Kirchenschiff?

Pfingsten ist das Fest eines Neuanfangs. Eine Zeit des Wartens und der Erwartung geht zu Ende. Eine Zeit des Redens und des Handelns beginnt. Nach dem Lukasevangelium und der Apostelgeschichte hat Jesus den Seinen – Männern wie Frauen – verheißen, dass Gottes Geist auf sie herabkommen wird, damit sie in die Öffentlichkeit gehen und für Gott die Stimme erheben. Dies geschah erstmals fünfzig Tage nach Ostern, am jüdischen Wochenfest. Es geschieht an jedem Pfingstfest, Jahr für Jahr – oder kann und sollte doch geschehen. Das ist die Verheißung. Und wie ist die Wirklichkeit? Klar ist, an Pfingsten wird die Kirche kräftig durchgepustet – und das ist gut so.

Zur Zeit Jesu feiern Juden das Wochenfest (Schawuot) als Fest der Bundeserneuerung: Gottes Wort inspiriert Gottes Volk; Gottes Gebot ist keine fremde Macht, die zum Gehorsam nötigt, sondern eine innere Stimme, die im Herzen von Menschen entsteht und sagt, was gut ist. Am ersten Pfingstfest sind Juden aus aller Herren Länder in Jerusalem versammelt. Sie werden zum idealen Auditorium. Sie repräsentieren die Völker der Erde, soweit sie damals schon bekannt war. Sie sind im Judentum zuhause, in dem auch die ganze Pfingstgemeinde verwurzelt ist, mit Jesus und den Aposteln.