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Empor die Herzen! Warum wir beten

Empor die Herzen! Warum wir beten
Not lehrt beten – nur sie? Mit der Erfahrung, bedürftig zu sein, in Schmerz versunken, beginnt die Fähigkeit zu bitten.
Foto: Jason Stitt/iStock
Beten ist für viele Menschen schwierig geworden. Macht es überhaupt Sinn? Ist es bloß Selbstgespräch, Wunschdenken gar oder Flucht aus der handfesten Realität? Und gibt es das wirklich: die höhere Welt, das angesprochene Gegenüber? Ob der Mensch tatsächlich das Wesen ist, das etwas – nein jemanden – zum Bitten und Anbeten braucht? Zum Menschwerden gehört in jedem Fall auch dies: überwältigt werden. Wir sind hingerissen in Liebe oder versunken in Schmerz. Wir können es nicht fassen: das Schöne und das Unglück. Ein stotterndes Oh oder Ach: Das darf nicht wahr sein, das gibt’s doch nicht, das ist ja unglaublich. Man kann auch sagen: Das ist erhaben und gerade deshalb erhebend. Liegt nicht in solchen Oh- und Ach-Rufen das Göttliche, Heilige, Unsagbare? In unserer diesjährigen Gebetsschule wollen wir dem Sinn des Betens und Bittens nachspüren. Brauchen wir es, braucht es Gott?

Die ältesten Zeugnisse der Menschheit erzählen von Beerdigungsbräuchen und Jagdriten und bald auch von Opfern und Gebeten. Zum Menschen wird der Affe, wo er sich um seine Toten bekümmert. Und unfassbar groß für ihn war (und ist?) das Geheimnis der Fruchtbarkeit in der Natur draußen und zwischen den Menschen. Überwältigend auch sonst die Naturmächte, Blitz und Donner, Erdbeben und vernichtende Flut – lebens spendend und doch wahnsinnig bedrohlich, zudem stets verbunden mit dem Gefühl, anderen etwas schuldig zu bleiben, besonders »denen da oben«, dem Göttlichen, den Göttern. Wenn es da nicht den Aufblick braucht zu diesen Übermächten, den Aufschrei und die mit Gaben erhobenen Hände!

Die Erhebung der Seele

Immer erst einmal oben und über uns: »Empor die Herzen!« Eine alte Definition sagt deshalb: »Beten ist die Erhebung der Seele zu Gott«, der Aufschwung des Menschen zur Kraft aus der Höhe. [...]
Lesen Sie mehr in der Printausgabe.

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