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Zwei Jungen und dem Schriftzug: Wie ist das mit der Vergebung?

Wie ist das mit der Vergebung?
Die Frage nach dem lieben Gott



Cover der Exerzitienbroschüre der Diözese Rottenburg-Stuttgart mit einem Brunnen und einer schweren Holztüre
Die Exerzitienbroschüre der Diözese
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Puzzle-Collage mit Portraits von Vorbildern aus der Region
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Titelthema
Grundkurs des Christentums

Wie der Glaube Frucht bringt

Wie der Glaube Frucht bringt
Foto: margot pandone/unsplash
Vor zwei Wochen wurde in Hildesheim ein neuer Bischof geweiht: Pater Heiner Wilmer. Um sich auf sein neues Amt vorzubereiten, ist er mit Jugendlichen in verschiedenen Regionen seiner künftigen Diözese gepilgert. Was erwarten sie von ihm und überhaupt von der Kirche, wollte er wissen. Wir möchten wieder mehr verstehen von den »Basics« (Grundlagen) des Glaubens und vom Evangelium, war die am häufigsten genannte Antwort. Nicht nur den jungen Menschen tut eine Besinnung auf die Wurzeln des Christentums gut. In einer Zeit, in der kirchlich gebundener Glaube schwindet und religiöse Gleichgültigkeit und Beliebigkeit zunehmen, stellen sich Fragen: Was sagt mir das Christentum noch? Identifiziere ich mich mit dem Glauben der Kirche? Zeigen sich Früchte meines Christseins im täglichen Leben? Damit der Glaube tatsächlich Früchte bringen kann, wollen wir hier in einem »Grundkurs des Christentums« die Möglichkeit bieten, das Basiswissen aufzufrischen.

Das Christentum ist in der Krise, zumindest in Europa. Viele Menschen haben die Kirchen verlassen. Manche sind enttäuscht, manche verletzt, viele erwarten nichts vom Christentum. Nicht wenige sagen, ohne Religionen sei es friedlicher in der Welt. Der Dalai Lama hält laut einem Buchtitel »Ethik für wichtiger als Religion«. Allerdings zitiert er oft die Bergpredigt aus dem Neuen Testament.

Etliche Menschen wissen gar nicht mehr, was das Christentum ist und es interessiert sie auch nicht. Kaum jemand erhofft sich spirituelle Antworten aus dem christlichen Glauben. Nach Spiritualität suchen Menschen heute eher in asiatischen Religionen. [...]
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